『
事典にのらない戦国武将の居城と暮らし (別冊歴史読本 93)』
大村純忠の項。
(正室)おえんは、夫の純忠が4人もの側室を持っているのが気に食わなかった。彼女は夫が洗礼を受けた当初、あまりキリシタンに興味がなかった。だがキリスト教が一夫一婦制で、側室の存在を認めていなかったことがきっかけで関心を寄せ、信仰へと進んだ。前代未聞の結婚式のやり直しは、キリスト教の秘蹟にもとづいて行われ、「妻はおえん一人」ということを夫が認め、側室を切り捨てたことを世間に宣言するものだった。
おえんはこの再結婚式をきっかけに、夫との絆を深め、咽頭癌と結核に苦しんだ晩年の夫の闘病生活を献身的に支えた。
また彼女は「マリアさま」と慕われ、キリシタン史料が「よき精神と理性」の持ち主と称賛し、多くの人をキリシタンに導いた。
過激派信者というイメージがあったドン・バルトロメオだけど、
やりなおし結婚式を挙げていたとは知らなかった！
洗礼後7年目の永禄13年／元亀元年(1570年)のことというから、
純忠38歳くらいか。
さて、夫婦のどっちが言い出したことだろうｗ
しかしおえんマリアさま、
そんな入信動機の割には熱心で真摯だなｗ
望んだものを授けてくれたキリスト教に、それだけ感謝したということか。
そして、元亀3年(1572年)、
平戸松浦氏や、おえんの実家西郷氏も味方につけた
大村純前の庶子・後藤貴明の軍1500に攻められた時。
敵方の進撃が早く、三城城は味方の将兵を城に呼び込めないまま孤立する。城内にはキリシタン家臣の7人と男45人、それにおえんとその侍女、家臣の妻ら27人しかいなかった。
おえんら女たちも槍や長刀を持ち、あるいは小旗をうち振って、城内を走り回り、さも人数がいるように敵に見せかけ、7家臣の指揮のもと、男女が心を一つにして城を死守した。これを「三城七騎籠り」という。
松浦氏の軍勢は城の南斜面から直接攻撃を仕掛け、純忠の目前まで攻め込む。純忠は自ら士卒を下知して、木石を落とし、女たちも土塁上から砂、灰などを目潰しに投げつけた。そしてひるむ敵に鉄砲と弓を放って撃退した。
こうしてなんとか敵の攻撃をしのぐうちに、家臣が次々に敵勢を割って城にかけつけ、最後は純忠自ら敵を追撃して勝利した。
ともに苦難に立ち向かい、勝利する。
なんか感動的な夫婦愛の物語になってるｗ
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